1)Можно ли молиться и ставить свечи за здравие или за упокой некрещеных людей?Евгений
Доброго дня! Конечно же, никто не может запретить такую молитву. Да и зачем ее запрещать? Если Ваше сердце болит о человеке, то почему бы и не молиться? Свеча – символ жетвы, и не стоит этому придавать большее значение, чем есть на самом деле. Поставить сечу и не молиться – то же самое, что ввернуть в двигатель свечи зажигания, завести мотор и никуда не поехать. Нет смысла.
В храме не подают записки на Литургию о некрещеных живых и не молятся о некрещеных умерших.. Но причина проста – нельзя заставлять христианскую общину брать на себя подобный молитвенный труд. А частная молитва о таковых не запрещена. Храни Вас Господь!
3)Здравствуйте! Мой папа всю жизнь был воинствующим атеистом. В 39 лет он заболел и умер (онкология). Перед смертью, когда папа уже не вставал и не всегда находился в сознании, мама его крестила (и соборовала). Не знаю, насколько он в тот момент понимал, что делают, но вроде не возражал. Считается ли он христианином? Можно ли за него молиться? Спасибо. Светлана
Доброго дня! Если священник взял на себя ответственность за подобное крещение, значит он имел на это основания. Поэтому молиться о вашем отце можно и даже нужно. Храни Вас Господь!
4) "без публикации". Здравствуйте, меня волнует очень мой грех. я утопила сою собаку (пикинеса), мы его взяли щенком в 2001 году, жил он в нашей семье из пяти человек(папа,мама, две сестры и я), но в 2008 году отец умер, а сестры мои родные вышли замуж и уехали. мы с мамой остались вдвоем. я считала что собака мучается:один дома целыми днями, скучает, да и нам никому не нужен он был, а отдавать - никто не берет,да и кто знает что с ним было бы. я его лично утопила,даже не могу представить как я могла такое сделать и что мною двигало! это на меня не похоже! но что сделано, то сделано.теперь не знаю как мне жить, все вокруг кажется серым и мрачным. не знаю как искупить этот грех! а мне всего 17 лет! помогите, пожалуйста советом. с уважением, Любовь.
Доброго дня! Вам необходимо покаяться в этом грехе, попросить священника назначить Вам епитимию за такой поступок. Господь поможет Вам, только помните, что НИКОГДА в будущем Вы не должны поступать подобным образом. Помоги Вам Господь!
5)Добрый день .При чтении утреннего или вечернего правила обращение к богу идёт от своего имени ...получается что я прошу очистить мои грехи..простить меня ...сделать участником Царствия Небесного и т.д.Получается что я молюсь только о себе в оснавном .но мне бы хотелось больше молиться о детях своих /они ещё маленькие/и о муже /он не верующий/.При чтении этих правил у меня возникает неприятное чувство -что я эгоистка какая-то.Можно ли читать эти молитвы не от ед.числа .а от множеств.?Steinbeck Natalia
Доброго дня! Конечно же, многие из молитв можно изменить подобным образом. Только сделайте это неспешно, исправляя карандашом тем места, которые, по Вашему мнению, необходимо изменить. Лучше результат Вашего труда показать священнику. Храни Господь!
6)Здравствуйте Батюшка! У меня дома лежат рамы и оклад от икон. я их сняла т.к. они совсем развалились.Подскажите пожалуйста как мне с ними поступить? На одной из икон после снятия оклада нет нимбов, может ли такое быть и что мне делать с этой иконой, можно ли оставить икону без оклада.Лариса
Доброго дня! Лучше всего отдать иконы и оклады не реставрацию. Если это невозможно – попросите в храме, чтобы они Вам посоветовали иконописца, который поможет дописать иконы по канону. А остатки окладов и киотов в храме должны принять для утилизации. Храни Господь!
Про отчитку, отношение к ближнему и о миссии.
http://pomogi-delom.ru/images/audio/gad
Здравствуйте! Я только недавно пришла к церкви, была на первых двух исповедях. Подскажите, пожалуйста, как правильно к ней готовиться, ведь грехов за жизнь уже так много, а на исповеди обычно очередь и за выделенное время получается мало в чем исповедаться, хотя приходишь с целым списком. Стараешься исправиться, но все равно каждый день список пополняется. Возникает ощущение собственной беспомощности, тяжести и завала грехов, и непонятно, с какого конца начать его разгребать? Как разобраться в хаосе собственной жизни и прийти к божественному через исповедь? Есть ли практические советы, методика чтоли? Нужно ли на исповеди вдаваться в подробности? Или достаточно произносить название греха, зная, что за ним лежат сотни конкретных случаев из прошлого, которые вспомнила и записала дома, молилась? Ирина.
Доброго дня! Попробуйте найти возможность, будний день, придите со своим списком и исповедуйтесь полностью за всю жизнь. Тогда будет проще на будущее. Нужно ли исповедовать все подробно – не знаю, все зависит от склада Вашего характера. Лучше бы Вам найти одного священника, духовника, который, зная Вас, сможет помогать Вам в духовном росте. Укрепи Господи на сложном пути христианской жизни!
1)Скажите, пожалуйста, можно ли во время поста смотреть по телевизору хорошие добрые фильмы, передачи, а детям - хорошие мультфильмы?Ольга
Доброго дня! Все зависит от Вашего духовного устроения. Одна моя прихожанка решила, не спросив благословения и не посоветовавшись с врачем, поститься строго и весь пост (до этого она постилась только сначала и к концу поста). Результат – диабет и невозможность поститься физически до улучшения здоровья. То же может случиться и в душевном плане – излишнее воздержание и усиленная молитва от ревности не по разуму может совсем отвратить от духовного пути. Лучше учиться посту (как в плане еды, так и в ограничениях на телевизор, чтение и прочее) постепенно, не беря на себя невозможные подвиги. Придет время – и смотреть телевизор постом станет для Вас просто неестественным. О посте и о том, как его проводить можно послушать мое мнение на http://pominovenie-iv.narod.ru/propoved/i
А. Л. Дворкин
Иван Грозный как религиозный тип
Исторический фон, происхождение и развитие теократической идеи первого русского царя и его попытки установить “вольное самодержство” в России
всячески рекомендую http://halkidon2006.narod.ru/i/d/dv.h
Добрый день! Очень нужна помощь советом, поддержкой, помогите пожалуйста!!! Моему сыну исполнилось 16 лет, закончил 9 классов и решил поступать в православную гимназию в другом городе, при монастыре. Я была не против, в нашем храме и духовник и настоятель порадовались такому решению, написали характеристику. Сын прошел серьезный конкурс - 103 человека на 30 мест и поступил!!!! Радовались все - и близкие и знакомые и все кто знал в храме. Мы все время, всю жизнь сына были очень близки и по духу и по общению и были как друзья, как ниточка с иголочкой. Много вместе гуляли, ездили в путешествия, в паломнические поездки. И вот мне пришлось отвезти сына в гимназию, в монастырь, где он живет и учиться на полном пансионе, в другой город. Все вроде бы хорошо и здорово. Но я настолько не могу без него, мучаюсь, рыдаю когда он вечером не позвонит и надоедаю звонками воспитателю. Я боюсь что из-за моих звонков и беспокойства за него - его отчислят из гимназии, настолько я всех "достану". Но не могу перебороть состояния, что если не услышу родной голос, то умру. Мозгами понимаю, что он становиться самостоятельным, ему это нужно, рано или поздно его все равно придется оторвать от себя - или в монастырь, или тогда, когда он собереться заводить свою семью, а то глядишь и в армию. Понимаю что он становится самостоятельным человеком и ему это только на пользу. Мозгами я это все понимаю. Но даже сегодня ситуация - он не позвонил и я просто сидя дома выла и рыдала по бабьи от бессилья что он не звонит. Сама туда звонить не могу, потому как мобильные телефоны всего класса хранятся у воспитателя и выдаются строго на один час в сутки для звонков домой. В результате стыдно перед воспитателем, потому как уже дважды беспокоила его из-за отсутствия звонка сына. Помогите, посоветуйте, как пережить эту боль, эту разлуку, это расставание, чтобы не навредить сыну, при этом не мучаться самой. Для меня это очень тяжело и очень важны ваши советы. Елена.
Доброго дня! Конечно же, первая серьезная разлука трудна, но неизбежна. Постарайтесь изливать свою любовь к сыночку не в частых звонках, а в материнской молитве о нем. Подумайте, как трудно было в прежние времена, когда не было телефонов, а письма шли месяцами. И утешьтесь тем, что сын Ваш попал в хорошее место, что его жизнь складывается хорошо. Укрепи Вас Господь!
Здравтвуйте, Отец Андрей!У меня очень больна бабушка,очень мучеится .Как можно ей помочь,какую молитву читать ,что бы ей стало легче. Юлия
Доброго дня, молитву о болящих Вы можете прочитать на странице http://www.pravkniga.ru/molitva-boljash.h
Праздник Народного единства в Иваново в этом году еще раз доказал, что именно на нашей земле окончательно сформировалось ополчение Минина-Пожарского, что здесь живут патриоты Родины.
Несмотря на холод и снег, храм Казанской иконы Богородицы не смог вместить всех молящихся. В Крестном ходе участвовало не только многочисленное духовенство, но и множество мирян, которые, несмотря на службы в своих приходских храмах, собрались на общеепархиальное мероприятие.
На молебне, который проходил на пл. Революции (до сих пор некоторые названия улиц и площадей вызывают боль в наших сердцах) подошел еще народ со стороны, поэтому содержательную проповедь владыки Иосифа о необходимости духовного единения народа слышали многие ивановцы. Конечно, все это показали потом в местных новостях, но телевизор я не смотрю, поэтому не знаю, что там показали, урезали слова владыки, наверное. Но целиком оно есть в сети http://ivepar.ru/news/eparhia/2101112009/
Да, мало надежд на то, что, случись события Смуты в наши времена, патриоты собрали бы такое же грозное ополчение, как во времена Минина и Пожарского. Но не для войны, хотя бы и освободительной, нужно нам сплотиться, а для того, чтобы совместными молитвами и трудом возродить некогда славную Святую Русь. А для этого еще есть люди, есть та "соль земли" Мф. 5:13, которая своим присутствием не дает погибнуть Отечеству.
Большое спасибо владыке за праздник, действительно, для меня это был радостный день. День молитвы и единения.
Официальное описание Крестного хода http://ivepar.ru/news/eparhia/1604112009/
Здравствуйте! Я только недавно пришла к церкви, была на первых двух исповедях. Подскажите, пожалуйста, как правильно к ней готовиться, ведь грехов за жизнь уже так много, а на исповеди обычно очередь и за выделенное время получается мало в чем исповедаться, хотя приходишь с целым списком. Стараешься исправиться, но все равно каждый день список пополняется. Возникает ощущение собственной беспомощности, тяжести и завала грехов, и непонятно, с какого конца начать его разгребать? Как разобраться в хаосе собственной жизни и прийти к божественному через исповедь? Есть ли практические советы, методика чтоли? Нужно ли на исповеди вдаваться в подробности? Или достаточно произносить название греха, зная, что за ним лежат сотни конкретных случаев из прошлого, которые вспомнила и записала дома, молилась? Ирина.
Доброго дня! Попробуйте найти возможность, будний день, придите со своим списком и исповедуйтесь полностью за всю жизнь. Тогда будет проще на будущее. Нужно ли исповедовать все подробно – не знаю, все зависит от склада Вашего характера. Лучше бы Вам найти одного священника, духовника, который, зная Вас, сможет помогать Вам в духовном росте. Укрепи Господи на сложном пути христианской жизни!
Хочу с вами посоветоваться. Когда мне было 17 лет я влюбилась в первый раз, начали встречаться с ним и я забеременела. Он детей не хотел и заставил делать аборт. Я сделала. И до сих пор жалею об этом. Сейчас мне 21 и недавно около года назад мои друзья попросили стать крестной их новорожденной девочке. Я колебалась, потому что на одной из вечеринок вступила в половую связь с отуом ребенка, заведома зная, о скором рождении малыша. Я колебалась становиться ли мне им "духовной родствинницей" и от части под давлением родственников и лрузей согласилась. Покрестили малышку в начале января 2009года и стало мне на душе так тяжко...ни есть ни пить не могла после этого...как отвернуло меня...стыдно к ним в дом стало заходить, и я набралась смелости с рассказала жене, т.е. своей куме о произошедшем...она сказала что не хочет меня больше видеть и теперь больше чем пол года мы не общаемся. Очень хочу покаяться, но очень боюсь..в душе уже 1000 раз прокляла себя за поступки..но может это судьба такая, осознавать и учиться на своих ошибках. Подскажите, Батюшка как быть мне и как жить с этим. Ольга
Доброго дня! То, что мы называем судьбой – следствие только наших поступков. Не обманывайтесь – Вы совершили большой грех и не можете быть духовной матерью ребенку в этой семье. Попробуйте изменить свою жизнь, покайтесь в совершенных грехах на исповеди начните все заново, только не повторяйте своих ошибок. Господь поможет Вам, главное – самой этого хотеть и просить у Господа помощи. Укрепи Вас Господь!
Здравствуйте, Батюшка! Вот такая у нас возникла проблема, помогите советом! Мы живем в городской квартире, в которой в разное время было очень много ссор и скандалов. И какое-то тягостное, нездоровое и даже болезненное ощущение от нахождения в ней. Провести чин освящения пока не получается. Посоветуйте, батюшка, может, есть какие-то очистительные молитвы, которые помогут очистить жилище от скверны? Владимир.
Доброго дня! Жилище освящается молитвой и благочестием проживающих в нем, а не «очистительными» молитвами. Даже если освятят жилище, толку будет немного, если ничего не изменится. Если же в настоящее время ссор, скандалов и прочего в квартире не происходит, то до прихода священника и благословения им жилища достаточно ежемесячно (можно и чаще) окроплять его святой водой. И, конечно, молитва и благочестивое поведение пошлет благодать не только на стены дома, но и на живущих в квартире. Храни Господь!
Здравствуйте, подскажите пожалуйста как правильно расположить дома иконы на одной полке Иисуса Христа, Богородицы, святой Троицы?
Доброго дня! Эти три иконы оптимально расположить следующим образом: вверху – Троицы, справа (если смотреть со стороны молящегося) – Спасителя, слева – Богородицы. Если на одном уровне – Троицы – посередине. Иконы святых располагаются по сторонам указанных икон. Храни Господь!
Зравствуйте, батюшка. Подскажите, пожалуйста, существует ли акафист иконе Божией Матере "София - Премудрость Божия?"
Доброго дня! Акафист мне не приходилось встречать. О самой иконе можно прочитать по ссылке http://www.ikonu.ru/info.php?id=50 . Храни Вас Господь!
Срочно нужна 2(-) кровь
Моя мама лежит в 52 больнице (ул. Пехотная, дом 3), диагноз апластическая анемия. Требуется большое количество крови, тромбоцитов, эритроцитов. Кровь нужна периодически и длительное время. Кровь нужна через день.
Просим тех, кто хочет помочь, звонить 8-926-654-74-55 Лена, 8-926-173-15-61 Андрей,
8-915-040-18-68 - Лариса (сестра мамы).
Мы будем перезванивать по мере необходимости. Требования больницы к донорам: прописка Москва, не употреблять жирного и спиртного в течении 3 дней. Отсутствие заболеваний: гепатит, туберкулез, диабет, хронические заболевания, и т.д.
КРОВЬ ТРЕБУЕТСЯ 2 ГРУППЫ С ОТР. РЕЗУСОМ (2(-))
Блудники овладеваются инкубами и суккубами все чаще!
В очередной раз порадовал о. Алексий Мороз.
Начало его интервью Русской Линии вполне приличное и даже духовно назидательное.
"На мой взгляд, подрастающему поколению о половых отношениях надо говорить, но только не о физиологии, а о духовно-нравственном понимании этого вопроса и этой проблемы. Самое главное в отношениях между мужчиной и женщиной – это любовь духовная".
"Супружеские отношения как бы дополняют ту гармонию духовно-нравственных отношений, которые должны складываться у мужа и жены".
Вроде как все правильно. Даже по поводу внебрачных связей батюшка высказался традиционно:
"Всякие интимные отношения вне брака не дозволены и не благословлены ни Богом, ни Церковью".
Однако на этом специалист по одержимости не остановился и изложил также собственное понимание духовности и значения греха для генофонда:
"Такой человек, погрязший в блуде, загрязняется генетически, информационно, все это скажется на его детях. Такими людьми нередко овладевают бесы блуда – инкубы и суккубы. Таких людей, к сожалению, становится все больше и больше"."На первый взгляд может показаться, что сексуальная жизнь будет приносить радость и счастье, а на самом деле, как мы видим на многочисленных примерах, она не приносит ни радости, ни счастья, а только горе и озлобленность и даже бесноватость".
Что же, мнение этого священника общеизвестно, интересно мнение портала, которое размещает наряду с хорошими материалами откровенный оккультизм.
Источник http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=185
Принимаются все предложения и исправления (с благодарностью, естестенна)
( Read more... )
Мне поручено мониторить Праврунет и, отдельно, православную блогосферу на предмет нового, интересного, спорного, духовно-полезного, полемичного и прочее и прочее.
Результаты будут выставляться на http://ivepar.ru/ , но думаю, не только, я тоже куда нить выставлю подобную сборку.
Так как для меня это задача новая, то 2 просьбы:
1. Подскажите, как это удобнее делать. Какие сайты наиболее информационны и что и где стоит искать? Соответсвенно по сообществам и отдельным блогам.
2. Поддержите информационно. Хотя бы на первое время.
Всем буду (и есть) благодарен.
Для френд-ленты несколько раз повторю, не обижайтесь.
"...как сегодня считается доказанным, обряд венчания на царство Ивана IV в 1547 г. происходил без чина помазания. Упоминание о помазании отсутствует в ранней, Краткой или Летописной редакции Чина венчания на царство 1547 г. Оно появляется только в Формулярной редакции, некоторые ученые связывают составление Пространной (Формулярной) редакции Чина, отражавшей «идеальную», а не реальную модель венчания Грозного, со второй половиной 1550-х гг. ..Создание Формулярной редакции, в которую было включено помазание царя, ставило своей целью, как уже говорилось, «подкорректировать» историю воцарения Ивана IV с целью укрепления его царского статуса.
..В связи с этим возникает вопрос: был ли Иван Грозный помазан на царство? Если да, то когда, и почему этот акт был сохранен в тайне? ..С.О. Шмидт считал, что после покорения в 1552 г. Казани после возвращения войска во время московских празднеств состоялось как бы второе венчание («пременение царской одежды») Ивана IV уже как царя, доказавшего свой царский статус лаврами покорителя Казанского царства4 – и вот тут-то, возможно, и свершился обряд помазания..
...интересную, хотя и неожиданную гипотезу предложил английский историк С. Богатырев, выступая в декабре 2006 г. на конференции «Репрезентация власти в посольском церемониале и дипломатический диалог в ХV – первой трети ХVIII века» в Московском Кремле. Ученый считает, что убрать таинство миропомазания из чина мог только один человек – митрополит Макарий. И это было сделано совершенно сознательно: не дать новоявленному царю обрести сакральный статус с помощью второго в жизни миропомазания, не дать царству подняться к уровню священства. Во второй половине 1550-х гг. влияние митрополита слабнет, начинается охлаждение отношений между ним и царем (что, действительно, отмечают многие историки). И как символ своего высвобождения из-под власти священства Иван Грозный и организует идеологическую кампанию, цель которой – повышение его сакрального статуса. Царь утверждает, что миропомазание в 1547 г. свершилось. Для этого во второй половине 1550-х гг. создается Формулярная редакция Чина венчания 1547 г., в которую задним числом вписано миропомазание. Для этого в 1557 г. в Константинополь посылается делегация для получения грамоты, утверждающей царское венчание, от вселенского константинопольского патриарха (который гораздо выше рангом в церковной иерархии, чем московский митрополит Макарий).
С. Богатырев в своем докладе привел еще одно любопытное наблюдение-доказательство: на известной иконе «Церковь воинствующая» Царь изображен с белым полотенцем в руке. Это, несомненно, «плат», упоминаемый в Формулярной редакции, который выдавался царю на несколько дней для «утирания» как раз после обряда миропомазания – чтобы не смыть святость Таинства. В таком случае, традиционная датировка иконы началом 1550-х гг. неверна. Богатырев относит ее ко второй половине 1550-х гг. и связывает с вышеупомянутой идеологической кампанией по утверждению у прихожан мысли о помазании Ивана Грозного в 1547 г. Правда, по устному замечанию В. Д. Назарова, последние изыскания искусствоведов датируют эту икону 1530-ми годами, и тогда вообще все запутывается еще больше.
Однако казус с иконой «Благословенно воинство» не отменяет факта существования идеологической кампании по моделированию, если можно так выразиться, исторического события – помазания Ивана Грозного в 1547 г. В приписках к Царственной книге (1570-е гг., некоторые ученые считают их автором самого Ивана Грозного) в статье 1547 г. появляется приписка о необходимости вставить в Летописную редакцию Чина венчания 1547 г. упоминания о помазании6. Кампания к 1580-м гг. стала давать свои плоды. Даже Курбский в «Истории о великом князе московском» (начало 1580-х гг.) называет царя «помазанцем Божиим»7. Упоминание о помазании появляется в «Казанской истории», протограф которой относят к 1580-м гг.8, и затем перекочевывает в летописи ХVII века. Благодаря обращению к ним отечественных историков нового времени тезис о реальности помазания Ивана Грозного на царство в 1547 г. на долгое время стал общим местом в исторических трудах.
...Иван Грозный нигде и никогда не называл сам себя помазанником Божьим. Так его называли и считали другие..".
А.И. Филюшкин (СпБГУ)
http://rev-agafangelos.livejournal.c
Великолепный аргумент, благодарен батюшке, мне это очень пригодится.
Подробности по результату.
Спасибо всем!
Россия живет в вечности. Вне времени и пространства. Мы строим не автомобили - мы строим светлое будущее. Все земное для нас - обуза. Зачем тратить жизнь на хорошие дороги, дома и машины? На Небе они будут не нужны. Да и людей у нас еще так много, что можно и подсократить. Главное найти достойный повод и национальную идею, а остальное сделаем мы сами - подсократим.
Не знаю, что меня понесло в такие размышлизмы при виде этих картинок. Но уж простите, дорогие френды.
Г. М. Гупало, член Издательского Совета Патриархии.
http://gm-dar.livejournal.com/42012.htm
1)Здравствуйте. В Библии написано, что Бог-это любовь, свет и от него не может быть ничего темного. В связи с этим вопрос: наказывает ли Бог или нет? Или неприятности, которые происходят с людь-ми, это следствие их грехов и мыслей? Или Бог наказывает для того, чтобы направить на путь ис-тинный? Я начала читать Откровения Иоанна Богослова и мне стало страшно от того, как там опи-сывается гнев Божий и Его казнь людей. Мы должны любить Бога или бояться Его? Но страх и лю-бовь это не одно и тоже. А почитание лишь из-за страха похоже на лицемерие. Но ведь если Бог любит людей, дает шанс на спасение, зачем тогда такая страшная казнь? Я совсем запуталась. помогите разобраться. И еще, не являются ли все эти мои мысли грехом? Спасибо
Доброго дня! Ответ на Ваш вопрос дан давным-давно преп. Иоанном Дамаскиным. Прочитайте его по ссылке http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/da
Profile
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
chudo_iva- chudo_iva
- Сень Фаворская
Syndicate
