October 25th, 2011

В Суздале

вновь к теме различного понимания термина "интеллигенция"

Есть два различных подхода к определению интеллигенции. Социологи под интеллигенцией понимают социальную группу людей, профессионально занимающихся умственным трудом, развитием и распространением культуры, обычно имеющих высшее образование. Но есть и иной подход, наиболее популярный в русской социальной философии, согласно которому к интеллигенции причисляют тех, кого можно считать нравственным эталоном общества. Вторая трактовка является более узкой, чем первая.
Рекомендую прочитать всю статью http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/sociologiya/INTELLIGENTSIYA.html
В Суздале

(no subject)

преподобный Амвросий приступил к нелегкому кресту старчества в 36 лет. о. Савва (Остапенко) тоже молодым. Не старше был и о. Сампсон (Сиверс).
Да и о. Зосима (Сокур) был не стар. Но никто их не назовет младостарцами, хотя и не во всем, сказанным этими отцами все согласятся.
Мой вывод - возраст не помеха успешному духовничеству. Помеха же - самомнение, тщеславие и отсебятина. Стремление иметь особые дары Духа. Стремление "под себя" воспитать чад, не дав им духовно созреть.
А ждет ли нас новое поколение старцев? Мне в свое время попадались отцы, потенциально способные стать опытными наставниками. Интересно было бы их увидеть сейчас.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

В Суздале

Мой комментарий Правмиру

Ситуация с о. Виталием - простая провокация. РГ опубликовала письмо Померанца, в котором была сделана злонамеренная выборка, не объясняющая позицию секретаря епархии. Именно в таком виде это и было представлено митрополиту Илариону, который сам говорит, что не участвует в соцсетях и их не читает.
Мне лично знакома позиция игумена Виталия, его вариант детерминации слова "интеллигенция" необычнен, но имеет право на существование, см. http://chudo-iva.livejournal.com/345956.html
Что до иеромонаха Илариона (Соколовского). то:
1. Решение о его переводе принимала Дисциплинарная комиссия, а не о. Виталий. Секретарю епархии просто в силу должностного положения пришлось озвучить позицию епархии.
2. о. Иларион всвоем твиттере призывал к голосованию за определенную партию, открыто писал: "Я обижен на Бога" и много другое. Это не может быть нормальным присутствием монаха в сети.
3. Перевод о. Илариона не связан с его сетевой деятельностью, а лишь с банальным незнанием иеромонахом богослужебного устава.
http://forum.pravmir.ru/showthread.php?t=17471#post162225