Написанное под копирку

14 ноя, 2015 at 10:13 PM

Если мы сравним акафисты святым Косме и Дамиану Асийским и Римским, то обнаружим, что написаны они под копирку:
http://azbyka.ru/days/caa/297
http://azbyka.ru/days/caa/510
Странно, конечно, как можно слова, прославляющие одних святых, применять почти без поправки к другим святым.
Либо один автор просто поленился напрячь своё творческое воображение, либо перед нами плагиат.
В любом случае это выглядит неприятно.

LJ Video

Comments

( 19 комментариев — Оставить комментарий )

a_yefremov

14 ноя, 2015 19:20 (UTC)

Отче, в храме Космы и Дамиана Асийских на Маросейке в Москве http://www.hram-kosmadamian.ru/ давно купил акафист и житие их - в этой же книге описано, что акафист Асийским переработал на основе акафиста Римским в годы гонений исповедник епископ Тихон Тихомиров, сын Л.А. Тихомирова, скончавшийся в Ярославле в 1955 г. после многих лет гонений и лагерей
Вот о нем подробнее http://www.hram-kosmadamian.ru/jitiya_06.php

Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии |

chudo_iva

14 ноя, 2015 19:25 (UTC)

Значит, плагиат.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

orthis

17 ноя, 2015 09:38 (UTC)

Плагиат - скорее светский атрибут и не лучшее слово для обсуждения богослужебных текстов. Мне кажется, что удобнее говорить о заимствованиях, недостатках, копировании и пр. Мы ведь часто используем заимствования и поучения святых отцев вместо того, чтобы высказывать свои мысли и таким образом, по светским понятиям, представляем из себя чистых плагиаторов.
Молитва - есть обращение к Богу, где главное - наполнение сердца. Лучшая молитва, когда Дух Святой посещает сердце. Так и акафист - пустой, несовершенный сосуд, текст, который наполняется либо нечувствием - пустым и бездушным говорением слов, либо сердечным чувством человека, обращенным ко святому.
Конечно, хороший текст лучше плохого и лучше настраивает на молитву, но совсем не является необходимым условием для нее. Ибо невидимое выше видимого, небесное - земного, и духовное выше плотского.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

lepus_audax

14 ноя, 2015 19:33 (UTC)

Косма и Дамиан Асийские, Римские и Аравийские -- это одни и те же святые. Их греческие жития изданы и они тоже очень похожи, иногда дословно совпадают. Традиция почитания в древности разделилась, видимо, из-за перенесения частиц мощей.

Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии |

chudo_iva

14 ноя, 2015 19:55 (UTC)

А есть авторитетное исследование, показывающее этот факт?
Жития ничего не доказывают, они могут лишь подтверждать дробление.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

lepus_audax

14 ноя, 2015 20:08 (UTC)

В "Православной энциклопедии" вышла статья, там рассмотрены источники и основные исследования.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

chudo_iva

14 ноя, 2015 21:03 (UTC)

Не могли бы помочь ссылкой, Гугль сломался :-)

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

lepus_audax

14 ноя, 2015 21:06 (UTC)

Я боюсь, этого тома пока нет в электронной версии.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

marygrove

14 ноя, 2015 19:46 (UTC)

Что там акафисты, их иконы часто ничем не различимы...

Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии |

chudo_iva

14 ноя, 2015 19:59 (UTC)

Иконы, отче, пишут, не вникая столь внимательно в житие.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

marygrove

14 ноя, 2015 20:02 (UTC)

Тут проблема, кажется, в том, что у всех трёх пар одни и те же житийные особенности - бессребреники и чудотворцы.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

chudo_iva

14 ноя, 2015 22:30 (UTC)

Да, отче, это понятно. Но взять один текст и посвятить другому, это как передарить подарок.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

dado

14 ноя, 2015 20:12 (UTC)

у нас в соседней деревне их храм, празднуют и тех и тех :)

Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии |

chudo_iva

14 ноя, 2015 21:03 (UTC)

Это как? :O

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

dado

15 ноя, 2015 07:01 (UTC)

а там храм не закрывался, "всегда так было" :)

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

iav_69

14 ноя, 2015 20:38 (UTC)

Я не думаю, что на самом деле это разные люди. Есть разные источники, это правда. Но подвиг-то один.

Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии |

chudo_iva

14 ноя, 2015 21:04 (UTC)

Как это? Одни пострадали за веру, другие мирно почили.

Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии |

livejournal

14 ноя, 2015 21:26 (UTC)

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона. Подробнее о рейтинге читайте в Справке.

Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии |

afanasii1

15 ноя, 2015 07:11 (UTC)

Почему не написать акафист самому?

Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии |

( 19 комментариев — Оставить комментарий )

Ноябрь 2023
Вс	Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30

nnb_nnb
27 ноя 2023, 16:29
Рождественский пост
О упокоении:

Иерея Григория
Лидии
Марии
воина Николая
Александра
Ирины
Валентина
Антонины

О здравии:

отр. Марины
отр.Сергия
Илии
Наталии
Иулии
Анастасии
Ольги
Татианы
Романа
Ирины

Благодарю,…
lj_frank_bot
27 ноя 2023, 16:08
Рождественский пост
Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Религия.
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот…
sibirjak1957
20 ноя 2023, 13:03
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
О здравии:
НИКОЛАЯ

Спасибо,отче!
greatebattle
20 ноя 2023, 08:36
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
О здравии: Иулии Нины Светланы Алексия Надежды Об упокоении: Валентины Леонида Сергия Сергия Вячеслава иеромонаха Пафнутия иерея Сергия Галины Алексия Спасибо.
sharov43
11 ноя 2023, 08:31
(no subject)
Можно ли стать жителем Отечества Небесного отвергая Отечество земное, можно ли сохранять Церковь, разрушив церковь малую — семью? Противопоставление Отечества земного и Небесного как мне кажется…