Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ЧБ1

С Вашей помощью!

Ваша помощь позволяет нищему сельскому священнику трудиться и молиться, содержать семью и проходить своевременно лечение многих болезней.
Карта Банка Открытие: 4058703134071382
Карта СБЕРБАНКА: 5469 1700 1045 2229
RBK-money RU768206633
WebMoney P362082090352 U378370897879 E690174758801 Z156474845358 B422363593861
yandex money (yoomoney) 41001658720145
qiwi - № +79067407023
PayPal pominovenie-iv@yandex.ru

Сердечно благодарю всех, кто не оставляет своей поддержкой!
В Суздале

О всех святых

"Только через любовь мы приобщаемся Богу, потому Господь и призывает нас к любви к Нему. Святые, и прославленные Церковью, и неведомые нам, но известные Богу, смогли стяжать эту любовь и нам показали путь ко спасению: тернистый и узкий, но возводящий нас в Горние обители".

Из сегодняшней #проповеди
В Суздале

Великолепный дар Пречистой

Насыщенный цветочно-бальзамный аромат постепенно сменяется горьковатой волной уда и всё это смешивается в храмовом пространстве в неповторимый великолепный букет. Долгое горение обеспечивает стойкий аромат по всему храму. Лучше один раз почувствовать это совершенство, чем сто раз прочитать.
Фимиам Успенский https://www.russkiy-ladan.com/product/uspenskiy это особое приношение Пречистой Богородице, достойное воскурения в этот празднично-грустный день.

Не стоит надеяться на высокую прилипаемость, ведь этот ладан лучше класть на зольную патину негорячего угля. Лучше кадить в больших храмах, в маленьких же стоит дозировать фимиам, разделяя кусочки на два или даже четыре. Понятно, что расход будет небольшой в любых помещениях.
Кадило, несмотря на небольшой расход, лучше использовать большое.

Остаётся только успеть заказать фимиам, чтобы на праздник Успения порадовать Богородицу, да и самих себя, чудесным ладаном.
на молебне

О современном фарисействе

"неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то́ же" (Рим. 2:1).

"Нет, уважаемый апостол, неправ ты, мы грешим не так, как эти мытари, мы другие, поэтому оставим за собой право осуждать тех, кто грешит не так, как грешим мы". Безумная фраза? Но не она ли возникает в душах тех, кто разделил мир на праведных и грешных, кто сам стал судьей и себе и всему миру, видя недостатки других под другим углом, нежели свои?

Только тогда, когда мы сможем увидеть свою греховность со стороны, когда ужаснёмся своему состоянию по настоящему, то есть до ужаса, до отчаяния, тогда сможем понять, что спасение возможно только тогда, когда Бог Сам исправит нас. Тогда отчаяние сменится надеждой, а взгляд больше никогда не обратится на поступки других.

Тогда, только тогда начнётся наше спасение.

#заметки_на_полях_Писания
В Суздале

О гневе Божьем

"открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою" (Рим. 1:18).

Нам иногда кажется, что Господь по Своему милосердию всё нам простит. Что всё нам сойдёт с рук.

Да, наверное, Бог готов нам всё простить. Но не надо думать, что "я - самое любимое чадо Божие". Да, самое любимое, но точно такое же, как и каждый другой. И когда наши поступки приносят боль и страдания окружающим, Богу приходится вступаться за них, чтобы спасти Своих чад от насильства.

Будем помнить, что мир не эгоцентричен, что "я - не центр вселенной". Поставим в центр своего внимания Бога и Его чад и тогда Бог поставит и нас на подобающее место - на пьедестал любви.

#заметки_на_полях_Писания
В Суздале

О служении Литургии

Возвращаясь к ставшими предметом дискуссии в моём блоге https://www.facebook.com/archpriestAndrey словам: "Не служить Литургию - ненормально, но и служить Литургию ради самой Литургии - не менее ненормально".
Это был комментарий к записи: "Если в воскресные дни причащается один священник - не нужна в этом храме Литургия".

Постараюсь объяснить свою позицию. Несомненно, что Божественная литургия совершается не священником или епископом, священнослужитель лишь служитель Таинству. Совершая Литургию в храме, мы приобщаемся к ставшей вневременной и внепространственной Жертве Христовой и вкушаем её плоды, явленные в Сионской горнице. Именно этим и спасаются христиане, помня завет Христов.Collapse )